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sábado, 13 de febrero de 2010

OPINIÓN: Calentando motores


A falta de menos de un mes para la II Manifestación por la Descolonización e Independencia, esta vez en Las Palmas de Gran Canaria, todos los actores posibles, calientan motores. El próximo 6 de marzo, será un día en que la continua historia de los diferentes sectores de la sociedad canaria, volverán a estar en lucha: por un lado el pueblo que lucha y defiende sus derechos nacionales y por otro, la sociedad reaccionaria, guiados por estómagos agradecidos, que se hacen llamar periodistas.

En realidad, considero que nunca estos sectores dejan de estar en lucha. La lucha empezó cuando nació el nacionalismo ideológico, liderado por Secundino Delgado y plasmado en el Ateneo de La Laguna y los sectores más conservadores, reaccionaron ante él, ante el miedo por perder su posición. Incluso podemos retrotraernos en el tiempo, y basándonos un poco en el romanticismo, extrapolar el comienzo de la lucha al momento de la primera invasión europea de nuestro País. Esto se ha recrudecido a lo largo del siglo XX, sobretodo a partir de la década de los 70, cuando el fascismo agonizaba, pero comenzaba un período de neoliberalismo burgués hermético, en el cual nos encontramos y donde la limitada Constitución Española, cual Biblia en desuso, marca las pautas opresoras de un régimen clasista en general y racista culturalmente con las nacionalidades del Estado Español, entre las cuales se encuentra Canarias.

En una sociedad tradicionalmente servil, caciquil y despolitizada, el resurgimiento de la idea soberanista con la llegada del régimen turnista, allá por la mitad de los 70, ha desestabilizado a los conservadores españolistas. Su respuesta ha sido siempre represora: asesinatos, porrazos en manifestaciones, acoso judicial, ridiculización y acoso mediático, han sido los sinos del canario que lucha por su irrenunciable libertad. Recordemos como ejemplos, el asesinato de Bartolomé García Lorenzo en Somosierra, Tenerife. Un agente de la Guardia Civil le disparó más de treinta veces y sin embargo quedó exculpado e incluso siguió en el cuerpo. La prensa por su parte, justificaba el asesinato en el hecho de que fue confundido con el Rubio, lo cual parecía eximente para disparar dicha cantidad de veces contra el cuerpo del joven. En el asesinato de Belén María, mientras los portuarios la lloraban, la prensa informaba en pequeñas columnas o directamente no informaban, como el caso del periódico La Provincia, que ya en esa época se mostraba servil con el poder establecido. Además cuando empezaron a informar en mayor extensión, pasados los días, se preguntaban el por qué de la presencia de los familiares de los portuarios en dicha manifestación y justificaban el hecho como fruto de una situación fortuita de atropello.

Teniendo en cuenta lo anteriormente expuesto, creo oportuno citar a los pensadores Paul Lazarsfeld y Robert Merton, que plantean cuales, según ellos, son las funciones de la comunicación de masas: otorgar y legitimar el status social de personas y grupos, aplicar las normas sociales exponiendo públicamente las conductas desviadas y narcotizar a la audiencia. Aunque las tres funciones son aplicables a la prensa canaria, detengámonos en la segunda, la de aplicar las normas sociales exponiendo públicamente las conductas desviadas. Y según esta hipótesis, una de las conductas desviadas en Canarias es la idea de la liberación nacional, la cual ellos reprimen y criminalizan.

La campaña anti manifestación, ha comenzado. El tinte insularista y españolista y el tufo conservador de los distintos periódicos isleños, se hacen evidentes cuando hablan de algo que ellos consideran desviado de las creencias oficiales. Canarias 7 habla de traslado del independentismo de Tenerife a Gran Canaria, y la influencia de las tesis fascistas de El Día. La Provincia, con su línea anticanaria e insularista, aprovecha cualquier ocasión para reprimir y refutar la idea soberanista en varios de sus artículos. El Día, aupado por el resto de la prensa, se intenta erigir en defensor de las manifestaciones sociales por la Independencia, sin abandonar su aire insularista y ultraderechista. El Diario de Avisos, saca cada cierto tiempo, editoriales represores, sin casi fundamento teórico. Y por último la Opinión de Tenerife, fiel a la táctica anticanaria de La Provincia, por pertenecer también a Editorial Prensa Ibérica, adapta dicho discurso a lo que quieren escuchar en Tenerife. Desde luego, se hace evidente saber leer la prensa, pues su idea sesgada, puede confundir a un pueblo acostumbrado a cumplir órdenes.

Pese a todo este panorama de hermetismo, propio de una sociedad colonial, mezclado con los aparatos de mantenimiento del sistema, creados por el neoliberalismo globalizador, esa Canarias que lucha no se rinde y ahí estará el próximo 6 de marzo en la Plaza Belén María. La lucha no ha hecho más que comenzar. Aunque exista represión y criminalización, la historia dice que los planteamientos justos siempre vencen todas las barreras reaccionarias. Además, los que luchan tienen lugar en la memoria colectiva; los que se quedan sentados, pasan desapercibidos.

miércoles, 30 de diciembre de 2009

Asomándonos al 2010


El 2009 ha sido tan intenso que uno casi no es capaz de darse cuenta de la cantidad de cosas que han ocurrido. El 2010 se plantea como más cargado aún. El año simbólico de la descolonización en todos los territorios del mundo, el XXX Aniversario de la publicación del libro "Psicología del hombre canario" y también los 30 años que se cumplirán en julio del asesinato de la niña Belén María, nos pone ante un importante año de lucha por nuestra memoria y nuestros derechos nacionales. El año lo terminamos amaguados y tristes por el fallecimiento de Paco Bello, cuyo legado hay que mantener en futuros años.

Muchas imágenes pueden definir este año 2009, 2959 de la era amazigh. Tantas que es difícil agruparlas. Aquel improvisado Tagoror en la Ruta Bentejuí, hablando del futuro de nuestro país, el 1º de mayo independentista y socialista, que recorrió La Isleta hasta llegar a la Plaza de Canarias o esas calles de Aguere llenas de personas gritando "Independencia", en lo que fue el hito del año. Pero me quedó con una imagen, quizá por lo reciente o tal vez por lo sentimental: hablo del homenaje a Paco Bello en La Garita el 22 y 23 de diciembre. Ver a un pueblo homenajeando a una persona querida, gritando "Viva Paco, Viva Canarias Libre", ver la bandera tricolor gigante copando la Plaza de La Garita, mientras retumbaba el mítico "Ach Guñach" de Taburiente y la entrega de ciudadanos agradecidos por la labor de un ser irrepetible, quedará en la retina del pueblo teldense y canario en general. La pérdida del cura no dependentista, como a él le gustaba ser llamado, es irreemplazable, pero su legado debe ser guía y referente de este pueblo, muchas veces huérfano de ejemplos. Es duro pensar en que cuando visitemos el barrio de La Garita, no vamos a poder conversar con una persona tan entrañable, buen militante y mejor persona, como lo era Paco. Esperemos que el Ayuntamiento de Telde conceda el deseo del pueblo de que una placa y un busto recuerde al cura fallecido. Tanemirt Paco.

Mirar al pasado es un ejercicio positivo y enriquecedor; pero el futuro es el sino que marca el transcurso de la vida. Y 2010 está ahí. La ONU declaró el año 2010 como el año simbólico de la descolonización de todos los territorios ocupados. Eso no significa que se vaya a comenzar un proceso de liberación, ni mucho menos. Pero es un buen año de lucha y presión. España nunca ha reconocido sus crímenes contra la humanidad en ningún territorio del mundo: ni el genocidio en América, ni siquiera la guerra biológica en el Rif. Por lo tanto, no va a reconocer el genocidio contra el Pueblo Canario, ni mucho menos va a aceptar el reconocimiento de Canarias como colonia en los organismos internacionales. Prueba de ello es el atentado contra Antonio Cubillo en 1978, cuando ya había conseguido el apoyo de la OUA y estaba a punto de conseguir el de la ONU, para iniciar un calendario de descolonización. Hay distintos tipos de metrópolis; el Estado Español es el tipo de metrópoli que te oprime y si tiene que hacer guerra sucia para mantener un territorio bajo su yugo, lo hará y pruebas de ello, tenemos de sobra. Por lo tanto, eso nos insta a vislumbrar nuestra causa a largo plazo, poniendo hoy la semilla, para la soberanía del futuro.

2010 es también el año del XXX Aniversario de la primera edición del libro "Psicología del Hombre Canario", libro indispensable para entender la psique del poblador del Archipiélago Canario. Manuel Alemán, otro clérigo por cierto, merece un homenaje justo a su gran labor por la causa canaria. También se cumplirán en julio, 30 años del asesinato por parte de la Guardia Civil, de la niña de 16 años, Belén María. La memoria de los caídos de nuestro pueblo por parte del colonialismo, deben ser justamente recordados, pues fueron sufridores de la represión estatal española, en su ofensivo contra un pueblo que cuando se ha querido levantar, siempre ha recibido la marginación y ataque policial.

2010, el año 2960 de la era amazigh, se presenta como un año de lucha importante. El movimiento de liberación del pueblo canario, se debe dotar de formas de contrarrestar el colonialismo opresor de este pueblo al oeste del continente africano; debe estar en la calle, debe recordar su memoria, a sus próceres, sus caídos, debe empecinarse en la lucha constante contra un modo de vida establecido por los medios de comunicación y los estamentos públicos y debe armarse con nuevos proyectos que contrarresten la opresión mediática de una prensa parcial y endófoba. 2010 está ahí y esperemos que el sol de la libertad, nuestro magec, se acerque a esta tierra para alumbrarnos un poco más cerca. La Fortaleza de los Saberes, desde este lugar, o donde sea, seguirá encochinado en atar un hilito a esa libertad, que pronto se pueda convertir en una cuerda fuerte y tersa.

Feliz 2010/2960.

martes, 1 de diciembre de 2009

Crónica de un asesino que no asesinó a nadie




Pongo en antecedente de los hechos: una niña de 3 años llamada Aitana, murió el pasado 26 de noviembre. Según los médicos, la niña había sufrido violaciones y había sido quemada. Sin prueba alguna,
salvo la declaración de los médicos, la Policía Judicial de la Guardia Civil de Playa de las Américas, detuvo a la pareja de la madre de la niña. Desde ahí se sucedió el patinazo generalizado
de los periódicos y de la opinión pública. El periódico ABC, comentaba en su portada del sábado lo siguiente: "La mirada del asesino de una niña de tres años". Con este titular, ignora la presunción de inocencia y acude al sensacionalismo para captar el morbo del lector. El común de los periódicos se expresa en estos términos, como podemos ver en las portadas de jueves y viernes de La Provincia-Diario de Las Palmas, como siempre, acudiendo a su sensacionalismo de prensa amarillista.

¿Dónde queda la ética periodística? ¿Dónde queda el buen empleo de la profesión de médico? ¿Dónde queda la presunción de inocencia de la Justicia? Todo queda en nada. De todas formas, ante unos hechos tan denunciables y horripilantes como éstos, la opinión pública no se dio cuenta de la gravedad de lo que estaba sucediendo.

Posteriormente, se demostró que el muchacho era inocente y que los médicos habían mentido. Resulta que la niña se cayó de un columpio y no trataron con importancia la caída. Dicho accidente le provocó un derrame cerebral que le produjo la muerte. Las supuestas quemaduras, eran psoriasis. Con este descubrimiento, todo se venía abajo: la alarma social de una población espantada, la detención y acoso por parte de la Guardia Civil, el ensañamiento público de la prensa. Todo quedaba en insinuaciones y en capítulos de novela, propios de Agatha Christie.

¿Quién tuvo la culpa de este espectacular bochorno? En primer lugar los médicos que atendieron el caso. Mercenarios con bata, subvencionados y con buenos sueldos, que tienen en su mano la salud de los seres humanos. Obviamente, no es cuestión de englobar a todo el estamento médico, porque no sería justo, pero en este caso responden a la anterior descripción a la perfección. Por no reconocer un error, culparon a un joven inocente de algo terrible, cargándose toda la ética que debe llevar consigo el ejercicio de su profesión. Y sin salir a la palestra, la Consejera de Sanidad Mercedes Roldós, que ni siquiera se ha puesto a elaborar una investigación. Por principios y por dignidad, debería dimitir. El bochorno que ha supuesto este caso, tiene que hacer que rueden las cabezas de los responsables.

En segundo lugar, encontramos al estamento jurídico. Sin abrir una investigación, detuvieron al joven Diego. El juez, a la vista de los informes médicos únicamente, prorrogó el arresto de Diego. Además, la exposición pública, a cara descubierta, del detenido ante las cámaras, era poco menos que un linchamiento público. Los insultos de los vecinos de Arona, ante la sospecha de las infundadas acusaciones de hechos tan deleznables, por parte del falso acusado, es responsabilidad del mal ejercicio de su profesión, por parte de las fuerzas de represión.

En tercer lugar, los periodistas. En las imágenes, podemos ver la sensacionalista y pretenciosa portada del diario español ABC y las informaciones en portada, de jueves y viernes del periódico La Provincia. Se han saltado todos los códigos deontológicos de la profesión que ejercen. Desde luego, un periodista no puede reproducir tan escrupulosamente las fuentes oficiales, ni en este caso ni en ninguno. Las fuentes oficiales pueden estar interesadas o no ser correctas, como es el caso. A través de la FAPE (Federación de Asociaciones de la Prensa Española) y la Asociación de la Prensa Tinerfeña, han pedido disculpas; pero no es suficiente. Es una disculpa hipócrita y poco sentida, pues esta vez no han podido arreglarlo, empecinándose en sus tesis. La prensa que nos llega, tanto a Canarias, como al Estado Español, está intoxicada por el negocio de la empresa, el sensacionalismo y la ambición de hablar más alto que el otro. Una buena forma de protestar contra estos mercaderes de la información, es no comprar ninguno de los periódicos que representan: ninguno de los Mass Media, ni españoles ni "canarios" (entre comillas por razones endófobas obvias), da un paso adelante y se desmarca de esta mercadería barata, que está enterrando la dignidad de la profesión.

El cuadro que nos queda, es al joven con problemas psiquiátricos graves. "Está destrozado, no puede dormir, vomita y tiembla. Necesita tratamiento psiquiátrico y su estado cada vez es más preocupante", dice el abogado de Diego. Estos daños son irreparables. No hay indemnización que pueda recibir, que arregle la imagen dañada, ya para siempre, de este joven. A más de uno se le debería caer la cara de vergüenza y si existe un mínimo de dignidad, ahora debería empezar un juicio paralelo: contra los médicos, mezquinos, crueles y mentirosos que elaboraron un informe erróneo, contra los responsables del Poder Judicial y la Policía, que no abrió una investigación adecuada, para luego si procedía, detener al joven y contra los periodistas, responsables de malas informaciones que alentaron a generar violencia en la opinión pública. Sabemos que nada de esto va a suceder: apuesto a que todo se va a tapar, como el que esconde la basura debajo de la cama. Una cama que ya está rebosante de basura.

Más información:

jueves, 29 de octubre de 2009

Ecos del 24-O

*1
Prometía mucho la manifestación del pasado sábado 24 de octubre en Aguere. Y desde luego que no defraudó. He tardado varios días en escribir este artículo, porque estaba recopilando la información y pensando como iba a enfocar este artículo. En estos días, lectoras y lectores de este humilde blog, se ha hablado mucho de Independencia, mucho más de lo que se ha podido hablar en varios años, por lo menos en los Mass Media.

El número de asistentes a la marcha, oscilan según las fuentes: los organizadores hablaban de 16.000, la Policía Local de 2.500 y la Policía Española de 600 asistentes. Finalmente, se han cifrado los asistentes en unos 3.000, suponiendo una de las manifestaciones más multitudinarias de los últimos años en dicha ciudad tinerfeña. Fue ante una manifestación pacífica, donde se cantaron lemas como "Canarias no se vende, Canarias se defiende", "Viva Gran Canaria", "Esta bandera es la verdadera" y sobretodo muchos gritos de "Independencia". La presencia de jóvenes, recordemos los convocantes sin siglas, fue muy numeroso, lo cual augura un contingente humano importante en la Lucha por la Liberación Nacional en la próximas décadas.

Significación de la manifestación:

En una sociedad colonial y despolitizada, la posibilidad de juntar a 3.000 personas para gritar libertad nacional, supone un logro importante. Además, la presencia en unidad de distintos grupos políticos, principalmente jóvenes, es una gran noticia para trabajar en unidad.

*2Más allá de lo que se pueda conseguir a corto plazo y más allá del 2010 como supuesto año de la Independencia, este 24-O marca un antes y un después en la moderna Lucha por la Liberación Nacional de Canarias. A partir de aquí, el movimiento es sabedor de que puede salir a la calle y reunir a miles de personas. La tendencia a la automarginación que tienen todas las ideas antisistema en Canarias, requiere de espaldarazos como los del sábado pasado para saber que tienen que dejarse ver y salir a la calle. Se pueden marginar las ideas, pero nunca erradicarlas.

Esperemos que esta manifestación nacional y unitaria, sea el inicio del resurgimiento del movimiento independentista en Canarias, muchas veces desanimado ante la injusticia social, política, cultural y económica reinante.

Los medios de comunicación:


*3La máxima expresión de la colonialidad en Canarias, suele ser la prensa. Una prensa alimentada por los tópicos españolistas y envuelta en los intereses del grupo empresarial que está detrás de su periódico. La dignidad, la veracidad, la ética periodística y el amor a la profesión, son criterios que están escondidos en sus carteras, sin esperanza alguna de que aparezcan en algún momento. La manipulación para contar lo que las líneas de sus periódicos quieren, están a la orden del día y llegan a confundir la información con opinión*4.

Daniel Millet arrancó la guerra. Este periodista del Grupo de Prensa Ibérica, fue el encargado de hacer la crónica para la Opinión de Tenerife y para La Provincia. En un cúmulo de expresiones demagógicas y malintencionadas, el pseudoperiodista busca todos los argumentos que puede para minimizar el impacto de la manifestación. Es recurrente en su texto, la relación supuestamente que tiene El Día con la manifestación y le da una importancia desmedida y antiperiodística, a un suceso aislado que ocurrió con un manifestante que portaba una pancarta en contra de El Día. Patético y pretencioso es su artículo en La Provincia, distinto al de La Opinión. En su exposición, dice que para los manifestantes fue lo mismo canarión que sinvergüenza, hecho claramente falso, pues se dieron incluso vivas para Gran Canaria. El Día y su línea ultrainsularista y fascista, está sirviendo a la prensa para ilegitimar la Lucha por la Independencia: ningún independentista serio, puede apoyar a dicho panfleto, que ahora juega a ser soberanista.

El monárquico periódico español, ABC, hablaba de "fracaso". Las tendencias fascistas de dicho diario, son de sobra conocidas. La unidad de España es unos de sus pilares ideológicos y todo lo que sea cuestionar dicha unidad, es digno de desprestigio por parte de los reprimidos centralistas.

Finalmente, en este repaso somero a las tendenciosas barbaridades que han dicho los Mass Media españoles y españoles en Canarias, comentaré lo escrito por Francisco Pomares. Pongo en situación de quien es este individuo: Francisco Pomares, es un periodista español, que lleva varios años en la prensa canaria. Su obcecación por criticar todo lo que huela a canario, le lleva prácticamente, a llamarnos hijos de puta en uno de sus últimos artículos, donde comenta el supuesto "descubrimiento" de que nuestro pueblo es de origen bereber. Inspirado en dicho artículo, Octavio Hernández se lamenta del incendio de su biblioteca.

Ahora no podía ser menos, y en su cruzada nacional-católica contra todo lo canario, cual mismísimo Santiago Matamoros, nos deja una perla en su blog. Se basa en la crítica a la manifestación, en la marginalidad de la misma (llega a decir que era probable que hubiera más gente en la playa donde él se encontraba el día de la marcha), en la manipulación a pibes de Coalición Canaria y demás "grupúsculos independentistas" y como no, recurre al manido argumento de la orquestación de El Día, asimilando esta concentración, con las anteriores marchas racistas de hace años creadas por el periódico El Día. Lo mismo de siempre. Este periodista ya podría dedicarse a escribir novelas de terror, pues su habilidad para provocar un pánico irrefrenable a la inteligencia y su capacidad para inventarse las cosas, le convierten en un potencial Stephen King, canario-madrileño.

Conclusiones:

La manifestación ha sido histórica, no sólo por el número de gente que acudió a ella, sino al eco que ha tenido. Se ha discutido en los grandes medios de comunicación de Independencia y una sociedad despolitizada y esclava de la hipoteca y la letra del coche, se ha dado cuenta de que hay gente que lucha por mejorar Canarias. Más allá del fascismo de El Día y demás protagonismos varios, el lector inteligente sabrá valorar que hay un movimiento político ahí detrás.

Aclaraciones:
*1: cabecera de la manifestación y el lema.
*2: la presencia de gente joven, fue multitudinaria.
*3: el escritor y académico canario Víctor Ramírez, fue uno de los asistentes a la concentración.
*4: artículo de José Manuel de Pablos Coello sobre las fuentes informativas. Especialmente interesante para este caso, el epígrafe 8, que empieza en la página 127.

Fuentes y más información:


Fotos extraídas de:

jueves, 22 de octubre de 2009

La Bandera Nacional, entre la asimilación y su carácter revolucionario


Cuando visionamos una bandera, por lo general siempre la adscribimos a alguna sensibilidad política determinada, a un pueblo y a unas gentes. Además podemos identificar países enemigos, contrariedades y demás. La Bandera Nacional Canaria, tricolor con las sietes estrellas verdes, ha sido desde su creación el 22 de octubre de 1964, la bandera independentista. Por lo tanto la bandera de un País.

El Congreso del MPAIAC, este mismo día del año 64, determinó este diseño para la bandera de Canarias. Utilizaba los colores de la bandera de Canarias Libre, blanco, azul y amarillo, creada años antes, salvo el azul que pasaba a ser más un azul celeste más claro y en él se insertaban las sietes estrellas verdes en representación de las siete islas mayores que forman el Archipiélago Canario. Desde entonces, esta fue la bandera que adoptó la población canaria como enseña nacional.

Paralelamente, en el año 2005, Coalición Canaria adoptó en su III Congreso Nacional, esta bandera. Aparte de esta formación regionalista, partidos que no se definen independentistas como Nueva Canarias, Centro Canario Nacionalista y algunas organizaciones y partidos de la misma índole, han acogido igualmente esta bandera en los últimos años.

Esto puede tener dos efectos: por un lado, la difusión de esta bandera se potencia, al ser utilizada por el mayor número de población posible. Recordemos que esta es la bandera de todas y todos los canarios. Sin embargo, el otro efecto es que nuestra Bandera Nacional pierda su significado y su lucha. La asimilación es peligrosa y en un pueblo despolitizado a nivel general, la gente tiende a olvidar el significado de las cosas. Además, su utilización y empleo debería llevar como mínimo un respeto a los caídos y reprimidos por defender esa bandera que son muchos.

¿Se imaginan esta bandera junto a la española en los edificios públicos de Canarias? Esa es la idea de muchos regionalistas mal llamados nacionalistas, entre ellos el mismo Presidente de Canarias, Paulino Rivero, que ha dicho que si consigue mayoría absoluta, la hará la bandera autonómica. Cuando hablaba de banderas y enemigos me refería justamente a esto. La bandera tricolor de las siete estrellas verdes conviviendo junto a la española, obviando el genocidio a nuestro pueblo, la dependencia económica, el caciquismo de señores españoles o de canarios aliados a ellos, la forma de meternos en guetos y oprimirnos social, económica y laboralmente, etc. Una auténtica deshonra para el pueblo canario, que espero que nunca se lleve a cabo. Que se quede junto a la rojo y gualda la bandera de los perros, que esa sí define el carácter colonial de Canarias.

Nuestra Bandera Nacional tiene un carácter revolucionario, reformador, libertador si me permiten la expresión. A pesar de su aceptación hoy en día, sigue siendo objeto que define a un nacionalista canario y sigue levantando ampollas entre las clases altas colonas y burguesas asociadas al colonialismo. Esta bandera significa la lucha de un pueblo, el despertar de un País, muchos siglos callado, sin referencias, sin símbolos y que los empezó a encontrar con la creación de esta bandera un 22 de octubre de 1964. Por siempre, que no se nos olvide, ESTA BANDERA SIGNIFICA INDEPENDENCIA.

¡Feliz XLV Aniversario de la Bandera Nacional!

jueves, 9 de julio de 2009

¿Dónde quedó aquel mayo del 68?


En la primavera de 1968, París se convirtió en un polvorín: las huelgas estudiantiles se convirtieron en huelga general, enfrentamientos con la policía e inestabilidad política durante más de un mes. El resultado no fue el esperado, pues De Gaulle volvió a ser presidente de la República, pero ahí quedaron los hechos.

Cuando me refiero a donde quedó mayo del 68, me quedo con su espíritu. Un espíritu que se ha ido diluyendo con el paso de las décadas. Tampoco quiero tener una idea sesgada de los acontecimientos, y limitarme sólo a la reivindicación del mayo parisino, pues otros hechos importantes pasaron en la época: la Primavera de Praga de 1968, la Revolución Cubana de 1959, la Revolución Argelina de 1962, etc. Estos hechos, mezclados con otros, crearon en la conciencia colectiva de la población mundial, una idea de que lo establecido se podía cambiar y que la utopía revolucionaria era posible.

Hablaremos ahora de los acontecimientos canarios, alrededor de estas fechas: desde luego, no podemos hablar de Canarias como un lugar de grandes movimientos sociales, pues casi siempre han sido auspiciados por una minoría y ha contado con el hándicap del hermetismo colonial. Pero los movimientos existieron y fueron importantes, sobretodo durante la década de los 70 y 80. En 1959, tras el triunfo de la Revolución Cubana, y el asesinato de Juan García Suárez "El Corredera", surgió la Iglesia Cubana, grupo anticlerical de izquierda nacionalista canaria que derivará en el movimiento Canarias Libre. Un día del Pino de 1961, aparecerá el Teror la bandera canaria, todavía sin estrellas. Luego muchos de los integrantes de este grupo acabarán en el PCE.

De escisiones también de Canarias Libre, surge el 22 de octubre de 1964 el MPAIAC grupo que permanecerá en el exilio de Argel y que adoptará la bandera tricolor de las siete estrellas verdes. La fuerza del MPAIAC tanto en el interior, con movimientos sociales sin precedentes, como en el exterior, con la diplomacia en la OUA, que reconoce el derecho de Canarias a la descolonización y la emisión de La Voz de Canarias Libre, crean de la coyuntura de 1964 a 1978, una época de movimiento pujante en la calle. Todo ello se para un poco con el atentado terrorista estatal a Antonio Cubillo en Argel el 5 de agosto de 1978. Luego las diferencias de criterio y los protagonismos del líder del MPAIAC, desorientan la fuerza social del movimiento.

Sin embargo podemos seguir calificando el final de la década de los 70 y la de los 80, como época donde el movimiento social es importante. UPC había llegado a ganar las elecciones al Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria en 1979. Sin embargo el descafeinamiento de sus posiciones y la oposición feroz del resto de grupos políticos y de la prensa colonial, impidieron un mayor desarrollo del programa municipal establecido por dicho partido. El Estatuto de 1982, desvía mucho la lucha, a pesar de ser un estatuto ruinoso y con menos competencias que otros lugares del Estado.

La década de los 80 cuenta con importantes huelgas y una participación todavía importante, algo que se traslada al comienzo de los 90. En 1992 se crea la organización juvenil Azarug, lo que supone un boom en el movimiento juvenil en las islas, que a día de hoy sigue existiendo con cierta fuerza social. Sin embargo, la creación de Coalición Canaria en 1993 y la integración de muy diversos grupos, caracteriza la creación de una clase política dependiente, caciquil, rastrera y lameculista.

No sé decir cuando se empezó a generalizar la idea del ser apolítico. Dícese de un ser que vaga por Canarias y por muchos sitios del mundo, a quien no le interesa la política o comenta no saber de ella. Un ser que vive en sociedad, es un ser político y cada uno tiene unos principios, sin embargo la clase política, los medios de comunicación y el sistema educativo, le han dicho que se puede ser apolítico y vivir ajeno a la realidad de tu entorno. No quiero con esto menospreciar a nuestra sociedad del siglo XXI, pero está claro que tiene su sentido crítico dormido.

La cultura de la Play Station, el fútbol, la telebasura, la comida basura, el cine acrítico y la inutilización del pensamiento han creado la sociedad que mayoritariamente hoy tenemos. Parece que preocuparte por mejorar el entorno en el que vives, luchar por la descolonización de tu País o fomentar cultura reformadora, es estúpido, inútil y una pérdida de tiempo. Sin embargo, no se pierde el tiempo viendo la presentación de un señor que lo único que hace es dar patadas a un balón o viendo la última película basada en un comic, que exalta el poderío militar norteamericano.

No sé hasta cuando durará esta enajenación mental de esta sociedad. Quizá hasta que le falte el fútbol y la hamburguesa. Quizá no. Lo cierto es que vivimos una de las mayores crisis desde hace mucho tiempo y no se ve casi movimiento en la calle. Las huelgas son minoritarias, a pesar de que los despidos son masivos y las condiciones denigrantes. Esta sociedad se ha acostumbrado a vivir al día y por encima de sus posibilidades y eso es lo que hace. Aunque esté en el paro, gasta dinerales y no se preocupa del futuro.

Yo no soy tan viejo como para anhelar la época de mayo del 68. Es más, yo nací incluso después de la imposición del Estatuto de Autonomía. Sin embargo me siento heredero de este espíritu, un espíritu renovador que cree en la utopía de cambiar la situación. Un espíritu minoritario y exótico en el mundo en el que vivimos, pero la perspectiva histórica nos dice que es el que siempre ha tirado del carro para mejorar la situación.




jueves, 21 de mayo de 2009

Televisión ¿Canaria?


Lo que está pasando en los últimos tiempos en la TV Canaria, recordemos, la TV que pagamos todas y todos los canarios, es un espectáculo denigrante. Entre la famosa presentadora Cristina García Ramos, sus informativos pretensiosos y faltos de contenido y su dejación en la retrasmisión de importantes acontecimientos, el Ente del Gobierno de Canarias, está colmando el vaso de la paciencia de las canarias y canarios.

Y es que esto no es nuevo, pero se recrudece por momentos. Y lo ha recrudecido el programa "Sin Secretos" de Cristina García Ramos, la famosa presentadora de "Corazón Corazón" en la Televisión Española. El programa era planteado como un programa de debate que intentaba mostrar como eran de verdad los canarios, sin tapujos. Así se presentaba el show televisivo:


La típica presentación, con la presentadora en plan estrella y un lema que dice "vuelve a casa". Yo tengo mis dudas en eso, pues aunque es canaria de nacimiento, demuestra no tener sentimiento alguno de canariedad, aparte de ser la típica señora burguesa y acomodada. Pero no se trata de denigrar a la señora García Ramos, que ella misma se descalifica con sus últimas actuaciones, sino de comentar lo hablado en su programa.

El programa versaba en torno a la rivalidad Gran Canaria-Tenerife esencialmente, entre si le hay que quitar el Gran a Gran Canaria, que si donde debe estar la capital, etc. O sea, insularismo del barato y del que enfrenta a los canarios. Un boxeador, que demuestra haberse llevado muchos golpes en la cabeza que le han reducido mucho su capacidad mental, se erigió en defensor de absurdas reclamaciones para la isla de Tenerife. Aparte de él, una jungla de comentaristas, atraídos por las luces de los focos y el protagonismo que le da la Televisión Canaria, comentaron problemas entre islas. Una vergüenza. Veanlo:



Lamentable, es lo único que puedo decir. Pero hay más, mucho más. Parece ser que los sucesivos programas de "Sin secretos", están siendo en sintonía con este primero.

Se están creando grupos en redes sociales como Facebook para la audiencia 0 para la TV Canaria y a pie de calle se habla de la basura que pone la Atinómica y eso, en vez de crear un sentimiento de reacción en contra de la mala utilización de la cadena pública, está creando un sentimiento insularista arrastrado por lo que ponen y porque por ejemplo en la isla de Gran Canaria, se habla de que dicha televisión sólo habla de Tenerife. Más leña al fuego le ha puesto que el decisivo partido del Kalise Gran Canaria contra el Unicaja de Málaga, seguramente el más importante en su historia pues si ganaba se metía en semifinales de la ACB, fuera televisado por la TV Canaria 2, sólo en la TDT. Una decisión nefasta e intolerable para un evento deportivo de máximo nivel en Canarias. Aparte de esto, muchos hablan también del trato favorable al C.D. Tenerife en la retrasmisión del derby. No vamos a caer aquí en insularismo fácil y absurdo, que es lo que ellos quieren, sólo denunciar lo mal que hacen televisión y la nefasta imagen que intentan imponer.

Programas como En Clave de Ja, que se mofa del acento canario, Nuestra Gente, un bodrio absurdo, y muchos más espectáculos lamentables, son los que conforman a este simulacro de televisión. Esta es la clase política que tenemos, que busca extender todos sus tentáculos para embobecer a la sociedad. La TV Canaria se caracteriza por fomentar el enfrentamiento entre islas, el lameculismo a lo español y crear una sociedad analfabeta y borrega ¿Es esta la TV que merecemos?

A continuación dejo algunos videos más, donde la TV Canaria hace el más espantoso ridículo.










¡El Pueblo Canario merece otra TV!

miércoles, 15 de abril de 2009

Denigrante


A un pueblo se le puede mentir, a un pueblo se le puede engañar, a un pueblo se le puede ignorar, pero con esto ya se nos denigra directamente. El año pasado se celebró por primera vez la Feria de Abril de Las Palmas de Gran Canaria en la Plaza de la Música. Esta feria era una imitación de la Feria de Abril sevillana. Este año han vuelto a organizar una nueva feria para este fin de semana.

En la nota de prensa del Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria, se informa del acto, en cuyo cartel aparece una joven vestida de canaria con bata de cola. Lo que nos viene a decir el alcalde de Las Palmas y sus patéticos compinches es que para ellos la cultura canaria no existe. Mientras día a día nos acercamos más a la pérdida de costumbres ancestrales canarias, ellos nos imponen, sí, nos imponen una cultura extranjera, porque por mucho que digan que es un encuentro intercultural, es una clara imposición. El colonialismo tiene estas cosas.

Dice la misma nota de prensa, que el espectáculo está destinado también a los extranjeros visitantes de cruceros. O sea, poco menos que lo que quieren es que se vayan con la lección bien aprendida: Canarias es española y tienes costumbres españolas. Como si aquí bailásemos sevillanas y veamos corridas de toros.

A pesar de que todo esto es ya bastante grave, lo más grave es que está financiado con dinero público. El pueblo canario pasa hambre, hoy el Canarias 7 publicaba en su edición impresa, que hay el doble de pobres en Canarias que a nivel estatal, Cáritas está desbordada, el Museo Canario, cultura e historia canaria, está amenazado de cierre, nuestra cultura de verdad necesita un espacio donde mostrarse y hace falta dinero para que se subvencione en la búsqueda de costumbres casi perdidas en nuestro País. Sin embargo, ¿cual es la respuesta del Ayuntamiento de Las Palmas? Financiar un acto denigrante para el canario, una feria de cultura extranjera, todo para afirmar la españolidad de Canarias.

Creo en la sensatez de las canarias y los canarios y espero que acudan a la Plaza de Canarias el fin de semana, pero no para ver su mierda de feria, ni muchísimo menos, sino para protestar contra este acto. Que los sinvergüenzas estos se den cuenta de que el pueblo canario no es tonto y que no se lo traga todo.

martes, 3 de marzo de 2009

La tristeza del canario


Hay algo en los ojos de un canario que denota un aire de tristeza. No sabría explicar que es, pero los naturales de estas islas no sonríen libres. Me percaté de esto, mirando los ojos de un agricultor tradicional de las islas. Su alma gritaba en silencio por su desarraigo en todas las facetas de la vida, pero no sabía descifrar que era lo que le pasaba.


El colonialismo instaurado desde finales del siglo XV en todo el Archipiélago, somete en todas las facetas de la vida a las canarias y los canarios. Los intereses de la metrópoli, que oprime militarmente las islas, son más importantes que los de los pobladores y eso ha creado un conformismo forjado a base de sometimiento por la fuerza y a través de los medios de comunicación al servicio del estatus social, político y económico actual.


El canario no cree capaz a otro canario de producir algo y pensamos que todas las cosas son venidas de afuera. No valoramos lo que nosotros mismos producimos como algo importante, pues no nos valoramos directamente. Además, nuestras metas son modestas: pasar desapercibido y poder sobrevivir más que vivir. Por desgracia no somos amplios de miras.


Nosotros, los canarios, hemos sido domesticados por la fuerza y los indomesticables somos marginales, parece que los ideales y los principios no son propios de canarios. Y ojo que no hablo sólo de política, sino de algo mucho más amplio. Tantos siglos de caciquismo nos hacen gente que nos movamos por favorcitos y si rechazas eso, eres un marginado.


Canarias como pueblo es hospitalario, cosa que se confunde con lameculos de lo de afuera, somos socarrones, confundidos como seres dulzones y graciosillos, somos desconfiados, lo cual suele dar impresión de bárbaros y nos gusta el belingo, algo que suelen confundir con que somos gandules. El problema no es que se piense que nuestra forma de ser es mala por la gente de afuera, sino por nosotros mismos. El canario tiene miedo de ser diferente y se asimila, es un acto de baja autoestima total.


No quiero que esto se confunda como una proclama política, es un relato de actitudes sociales claramente reconocibles, que bajo la opinión de este humilde escritor, responden claramente al status colonial de las islas. Yo soy canario y soy joven y mi orgullo de ser canario va más allá de llevar una pegatina en el coche. Mi orgullo es valorar lo canario, sentir en canario y crear un pensamiento 100% canario sin ataduras coloniales. Desde que lo consigamos un grupo importante, igual conseguimos que se vaya erradicando esta tristeza que invade al canario.

jueves, 1 de enero de 2009

Feliz 2009 a los lectores de La Fortaleza de los Saberes


Quería felicitar el nuevo año a los seguidores de La Fortaleza de los Saberes. La Navidad y toda esta parafernalia de la salida del año viejo y la entrada del nuevo, es un vulgar invento burgués para consumir y crear una aureola de supuesta felicidad ficticia. Pero el mundo a día de hoy, ya en 2009 sigue igual de mal que en 2008.

Le produce profunda tristeza a este humilde escritor que nuestro País siga profundamente oprimido por un colonialismo que le arrebata su inalienable derecho de soberanía. Estamos en profunda crisis y se une a nuestro desarraigo cultural y nuestra psicología de colonizado, un futuro incierto en medio de la recesión económica mundial ¿De qué vamos a vivir siendo dependientes? les preguntaría yo a los dependentistas, porque nuestro futuro no es nada claro. La historia se vuelve a repetir, quiebra económica, se vislumbra el hundimiento del sector turístico predominante y... ¿tendremos que volver a emigrar? El 2009 se presenta como un año todavía más negro para nuestro Archipiélago, aplastado por el capitalismo.

Mientras, en el mundo, la socialdemocracia hipócrita intenta refundar este capitalismo mezquino, para mantener la preeminencia de la burguesía. Seguro que en 2009 querrán seguir siendo la clase predominante y oprimir al obrero de todos los puntos del mundo, espero que se consiga reventar el sistema y hacer a los trabajadores la clase predominante.

Los genocidas israelíes siguen exterminando a los palestinos en su lucha por su legítimo Estado. El pueblo judío ha pasado de ser oprimido a opresor, con el apoyo de los regímenes de Europa Occidental y Estados Unidos. Ejemplo de dignidad, el valeroso pueblo palestino que lleva décadas luchando por su derecho de Estado y sigue luchando, con menos recursos y con la opinión de la dictadura militar norteamericana y occidental en contra. ¡Palestina Vencerá!

A mí me pone profundamente triste esta situación en el mundo. Sin embargo, no quiero que todo sea negativo. Cosas como la consecución de que Bolivia se declarara territorio libre de analfabetismo, demuestran que hay una luz de esperanza en el mundo para que triunfe los valores de la paz, la solidaridad, la educación y la solidaridad, aunque todo parezca en contra y sea un País extremadamente pobre como es Bolivia.

Felicitar a los cubanos, que el 1 de enero de 1959 completaban su gloriosa Revolución, la cual se mantiene en la actualidad. Cuba, un ejemplo para el Mundo y sobretodo para las canarias y los canarios. Porque mejorar este feo panorama, es posible.

¡Viva Canarias Libre y Socialista! ¡Feliz 2009!

martes, 25 de noviembre de 2008

De derbys, de ultrillas, de insularismo y de canariedad


Este pasado sábado, como muchos sabrán, se ha disputado el derby canario entre los dos colosos del fútbol en Canarias: U.D. Las Palmas-C.D. Tenerife. Este acontecimiento es el que más personas puede congregrar hoy por hoy en Canarias, por ejemplo, este fin de semana el Gran Canaria presentó una entrada de más de 26.000 espectadores. Por televisión en esta ocasión los aficionados que no acudieron al estadio, se tuvieron que conformar en su gran mayoría con escucharlo por la radio, pues fue televisado por la cadena de pago Canal +, en una vergonzosa decisión que a quien único perjudica es a las canarias y canarios que querían sentarse a ver el espectáculo y fueron privados de ello por el mercadeo televisivo de turno.

El odio entre aficiones (aficiones ultras claro está) es bestial. Parece que ser de la U.D. implica odiar al Tenerife y por ende a todo lo de Tenerife y al contrario resulta igual. Ahora sí, que no se te ocurra discriminar a un equipo español o a los españoles en general, porque eres un racista, si lo haces, sin embargo con los chicharreros o los canariones, eres guay, estos son tácticas colonialistas. Pongo por ejemplo, si tú animas al Villarreal en la Copa de Europa porque es un equipo español, estás socialmente bien visto, si animas a la U.D. siendo de Tenerife o al Tenerife siendo de Gran Canaria, en la Liga Española, eres como una especie de enemigo del equipo de tu isla. Pues yo, lectoras y lectores, como habitante de Gran Canaria y seguidor de la U.D. Las Palmas, confieso mi apoyo al C.D. Tenerife en todos los partidos salvo cuando jueguen contra los amarillos, y los equipos españoles en Europa y sus selecciones por ende, me importan un pito. Sí, socialmente no soy correcto, ¿verdad?

Más allá de los signos políticos que tenga cada una de las hinchadas ultras, ese odio que fomentan, a mí, como a muchos canarios nos crea desasosiego: miles de familias tienen padre canarión y madre tinerfeña o viceversa o tiene un tío allá o simplemente amigos. Es que nos separa tan poco y quieren hacer que nos separe tanto... aunque las aguas que separan las dos islas sean aguas internacionales, que es una vergüenza, pero esa es otra brega. Dentro de toda sociedad existen ignorantes, deshechos, pero el problema es que tengan el favor de los clubes. Ultra Naciente, con su cúpula de militares pro fascistas en la dirección, aunque se hagan llamar apolíticos, sienten un odio absurdo al Tenerife y todo lo que les rodea y se acercan sin pudor a las aficiones más radicalmente nazis de los equipos españoles, como la del Atlético Madrid, Murcia o Valladolid. Sin embargo, el club los tiene mimados y en una cúpula que no se merecen, eso es lo triste. El Frente Blanquiazul lo conozco menos, al ser de la otra isla. Del Frente se puede decir incluso que tiene buenas iniciativas, como las Jornadas contra el Racismo y la Xenofobia que organizarán en la isla vecina dentro de poco y que este humilde escritor está más en consonancia con lo que propugnan sus ideales. Sin embargo, el insularismo es el mismo, el odio es tan grande y el fomento del odio absurdo entre islas, hace que los ideales que defienden, los prostituyan muchas veces en pro del ya nombrado insularismo extremo.

De todas formas no debemos ser cortos de miras. La rivalidad entre las dos islas más grandes de nuestro País, es algo promocionado, alentado y tutelado por el colonialismo español, de ayer, hoy y si lo dejamos, siempre. Se crea así, que mientras nosotros nos peleamos entre nosotros, nos olvidamos de luchar contra el enemigo real, el colonialismo español, europeo y occidental, si me apuran. Y una de las cuchillas de esta gran espada que está dañando a Canarias, es la rivalidad futbolística, pero hay otras, como los políticos vendidos y lameculistas con el colonialismo que tenemos en Canarias, la prensa de allí y de aquí, los carnavales, etc. Ya decía el otro día el arqueólogo José Farrujia, que el insularismo había estancado la arqueología canaria, y es que este mal nos está haciendo mucho daño y esperemos que de una vez por todas este pueblo despierte y luche contra el enemigo real y deje de inventarse enemigos dentro de sí mismo.

Habría que debatir también dentro de este insularismo absurdo y reaccionario, lo que es la consideración de pertenencia que tiene cada uno. Canarias es un todo, es una cultura común, tradiciones comunes, cercanía entre diferentes isleños, aunque como es obvio por la insularidad, con especificaciones en cada una de las islas. Pues se ha puesto de moda ultimamente reclamar la pertenencia a una isla solamente. "Yo me siento canarión" o "Yo me siento palmero", son frases que podemos escuchar por ahí. La canariedad es un todo, pero algunos utilizan las diferenciaciones o los equipos de fútbol o lo que sea para sentirse sólo pertenecientes a una isla. Otra lacra a superar.

En definitiva, yo tengo un sueño, sueño con el día en que los aficionados del Tenerife vengan a Gran Canaria y nos vayamos con ellos el día antes de asadero a los Llanos de la Pez, sueño con un derby sin altercados físicos, sólo cánticos de cada una de las aficiones y deportividad pura y dura, sueño con una Canarias unida en todos los ámbitos, que la hará invencible, sueño con la retirada de estos políticos de mierda y con una prensa pancanarista, y bueno, a quien le voy a engañar, ya que estamos soñando, sueño con una Canarias Libre, Socialista y Unida, pero como vemos, para que se cumplan todos estos sueños, falta mucho.

Interesante artículo sobre pleito insular de Domingo Urbín, que recomiendo:

¿Doble autonomía o Independencia?